جایگاه حفظ در روایات-قسمت دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

 

چرا قرآن را حفظ کنیم ؟

جایگاه حفظ قرآن کریم در روایات معصومین علیهم السلام (قسمت دوم)

در مطلب گذشته دسته‌ی یکم از روایات (توصیه نسبت به حفظ قرآن) را بررسی کردیم.

دسته­‌ی دوم: ترغیب به حفظ از طریق بیان امتیازات معنوی

درجه‌ی حافظ قرآن در بهشت

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمود: درجات بهشت به تعداد آیات قرآن است. چون صاحب قرآن وارد بهشت شود، به او گفته می‌شود، بخوان و بالا برو که هر آیه را درجه‌ای است. پس [در آن روز] برتر از درجه‌ی حافظ قرآن درجه‌ای نیست.[١]

هم‌نشینی حافظ قرآن با انبیاء

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمود: «گرامی‌ترین مردم نزد خداوند پس از انبیاء، علما و پس از ایشان حاملان قرآنند. مانند انبیاء از دنیا خارج می‌شوند و به همراه ایشان محشور می‌گردند و با ایشان از پل صراط عبور کرده و پاداششان نیز همانند پاداش انبیاء است. پس خوش به حال طالبان علم و حاملان قرآن به سبب شرف و کرامتی که در نزد خداوند دارند …».[٢]

ادامه دارد …

---

١. عَن موسَی بنِ إِسماعیلَ بنِ موسَی بنِ جَعفَرٍ عَن أَبیهِ عَن آبائِهِ قالَ قالَ رَسولُ اللهِ: «عَدَدُ دُرَجِ الجَنَّةِ عَدَدُ آیِ القُرآنِ فَإِذا دَخَلَ صاحِبُ القُرآنِ الجَنَّةَ قیلَ لَهُ ارقَأ وَاقرَأ [اقرَأ وارقَأ] لِکُلِّ آیَةٍ دَرَجَةٌ فَلا تَکونُ فَوقَ حافِظِ القُرآنِ دَرَجَةٌ»؛ بحارالأنوار، ج ٨٩، ص ٢٢.

٢. جامِعُ‌الأَخبارِ، عَنِ النَّبیِّ أَنَّهُ قالَ: «إِنَّ أَکرَمَ العِبادِ إِلَی اللهِ بَعدَ الأَنبیاءِ العُلَماءُ ثُمَّ حَمَلَةُ القُرآنِ یَخرُجونَ مِنَ الدُّنیا کَما یَخرُجُ الأَنبیاءُ وَ یُحشَرونَ مِن قُبورِهِم مَعَ الأَنبیاءِ و یَمُرّونَ عَلَی الصِّراطِ مَعَ الأَنبیاءِ وَ یَأخُذونَ ثَوابَ الأَنبیاءِ فَطوبی لِطالِبِ العِلمِ وَ حامِلِ القُرآنِ مِمّا لَهُم عِندَ اللهِ مِنَ الکَرامَةِ  وَ الشَّرَفِ»؛ مستدرک‌الوسائل، ج ۴، ص ٢۴۴، ح ۴۶٠۴.